팁 1 : 문화 공동체로서의 국가

문화와 사회

팁 1 : 문화 공동체로서의 국가

각 국가가 연결되어있는 문화 공동체는 영적 결합과 단합을 보장합니다. 그러나 부정적인면에서 국가 문화주의는 인종 차별을 야기 할 수 있습니다.

지저귐의 개념

문화적 국가로서의 개념의 창시자칸트 (Kant), 루소 (Rousseau), 몬테스키외 (Montesquieu)의 일에 열중 한 루터교 신부 인 허 더르 (Herder)는 공동체가되었습니다. 그것의 개념에 따라, 국가는 자신의 언어와 문화를 가진 유기적 인 그룹이었습니다. 이 개념은 문화사의 기초를 형성하고 가장 중요한 가정이 국가 문화의 가치였던 문화적 민족주의의 토대를 마련했습니다. 국가의 가장 중요한 특징 인 헤르 더 (Herder)는 언어를 고려했습니다. 차례로, 언어는 전설, 국가 노래 및 의식에서 표현 된 명료 한 문화를 생겼습니다. 여기서 국가주의는 배경으로 물러 났고, 가장 중요한 가치는 집합 적 기억과 국가 전통에 주어졌다 .Herder의 작품의 주된 아이디어는 고대로부터 기인 한 자연 공동체로서의 국가의 정의였다. 현대의 심리학자들은이 개념을 확인합니다. 왜냐하면 보안을 위해 사람들은 정신과 문화에 가까운 많은 사람들을 포함하는 그룹을 형성하려고합니다.

민족 문화 발전

1983 년 어니스트 겔너 (Ernest Gelner)현대화와 민족주의의 연결. 이전에, 자본주의 이전 시대에, 국가들은 다양한 채권들에 묶여 있었고, 주요 채권들은 문화적이었다. 산업화 시대에는 사회 이동성이 더욱 중요 해지고 민족주의는 문화적 단합을 유지하는 이데올로기가되었습니다. Ethnos는 역사적으로 형성된 한 공동체에 속한 사람들 간의 사회적 유대 관계를 강화하는 일차적 인 일을 수행합니다. 여기에 민족적 단결의 의미는 근본적이며, 따라서 그러한 사회 집단은 충분히 안정적이며 영적으로 연합되어 있습니다. 그러나 민족적, 문화적 자기 결정에 대한 열망은 다른 민족 집단에 대한 공격성, 불관용 및 차별의 징후를 동반 할 수 있습니다. 문화적 민족주의는 최선을 다해 조상들의 전통을 보존하면서 세계 문화를 풍요롭게하며 민족 집단의 발전을위한 기초 역할을합니다. 문화 공동체로서의 국가는 항상 정치 상황에 영향을 미칠 것입니다. 다국적 국가에서 불일치의 가능성은 국가 및 문화적 차이의 배경에 대해 증가합니다. 그러므로 국가는 인종 간 관계에서 부정적인 과정을 방지하기위한 통일되고 억제 된 요인이되어야한다.

팁 2 : 국가 란 무엇입니까?

민족 영적, 사회 경제적 및 문화적 - 정치적 유대가 하나로 연결된 공동체의 공동체입니다. 번역에서 라틴어 natio는 "부족, 사람들"을 의미합니다.

지침

국제법의 체계에서 "국가"국가는 개념과 동의어입니다. 정치적 관점에서 볼 때,이 나라는 공간과 시간에 획일적 인 입장을 취하고, 존재를 특정 영토와 발전의 역사와 연결시키는 사람들이라고 불린다. 이 자기 배치는 안정적이고 의식이 있어야합니다.

또한 민족주의와 같은 개념이 두드러진다. 이 단어는 역사 발전의 결과로 국가 수준에 도달 한 민족, 즉 특정 국가를 언급하고, 정치 제도를 가지고 있으며 시민권을 인식하고있는 민족을 나타냅니다. 민족화에서 동등한 국가 소수 민족이있는 단일 국가를 구별 할 필요가있다. 한편, 민족성은 유전 적, 인류 학적 통합이있다.

종종 국적은 국가와 혼동됩니다. 그러나 두 번째 개념은 민족 공동체를 의미하며 이는 민족의 특성 중 하나 일뿐입니다. 따라서 국적이라는 개념은 더 좁습니다.

국가의 구성은 단일 민족과 다민족으로 구분됩니다. 단일 민족은 드문 경우가 많으며, 소수 민족에 따라 민족이 형성되는 경우가 더 흔합니다.

한 국가의 대표는언어의 관점, 그러나 이것 또한 의무적 인 조건이 아닙니다. 여러 국가에서 동일한 언어를 사용할 수 있습니다. 폴리 에스닉 국가의 구성에서 대부분의 민족 그룹은 비영어권 언어를 사용하거나 자신의 민족 언어를 모를 수 있습니다.

역사적으로, 국가의 형성은생산 관계의 발전, 공동의 경제 체제, 그리고 상업적 영역을 포함한다. 결과적으로 국가 분열과 자기 고립을 극복 할 필요가 생겼다. 더욱이, 국가들은 확고한 국적을 가진 큰 국적을 기반으로, 그리고 모든 필요한 조건이없는 상태에서 (식민지 전쟁, 독립 전쟁) 형성되었다.

민족주의 연구원 B. 앤더슨, 최초의 근대 국가는 라틴 아메리카였습니다. 정치적 의미에서 국가라는 개념은 대 프랑스 혁명 때 나타났습니다. 최연소 국가는 베트남과 캄보디아입니다.

협의회 3 : 정치의 주체로서의 국가

국가는 가장 중요한 과목 중 하나입니다.정책. 국가 문제는 스펙트럼에 관계없이 당사자의 정치 프로그램에 상당한 관심을 기울이고 있습니다. 국가는 종종 정치적 변화의 주도자입니다.

"국가"라는 용어는 다른 해석을합니다. 국가 (국가 자체)와 소수 민족 공동체의 인구를 나타낼 수 있습니다. 국가의 현대 의식은 국가의 자의식이 형성되기 시작한 대 프랑스 혁명 기간에 형성되었습니다. 프랑스 혁명가들은 자신들을 애국자라고 묘사했는데 그것은 국가 형성의 기초를 형성 한 시민 적 정체성이었다. 그 이후, 미국은 경제, 언어, 지역, 심리학, 문화적 특성에 기초 사람들의 역사적으로 구성된 공동체로서 이해했다. 일부 학자들은 국가가 정치 과정의 진정한 주제가 될 수 없다고 생각합니다. 국가는 교육 엘리트에 의해 인위적으로 지어졌다. 그러나 그러한 입장에 대해서는 거의 동의 할 수 없습니다. 국가 측면은 종종 국가에 대한 요구 사항의 기초이기 때문에. 그것은 국가의 아이디어는 억압과 노예, 교육, 국가 gosudarstv.V 현대 정치 국가의 문제가 중요한 역할을에 대한 활성화 운동에 대한 지배적이되었다입니다. 그 중, 국가의 주권 평등, 국가의 양도 할 수없는 권리의 개발 (등등 자기 결정, 자기 식별 및합니다.). 국가 문제는 정치 참여 수준의 증가에 기여할 수 있고, 정치 조직을 형성하는 과정에서 당 투쟁에 중요한 역할을한다. 국가는 다른 중요한 사회 정치적 과제 해결에 기여할 수 있습니다. 특히 그들은 특정 국가의 문화적 수준이나 사회 보장 수준을 높이는 데 기여할 수 있습니다. 민족 운동의 다른 가능성 목표, 정치적 표현의 특정 형태뿐만 아니라, 입법 활동에 대한 권리의 확장 (때문에 국가의 언어 교육과 학교의 개방, 예를 들어) 국가 정체성을 전파하는 것입니다. 국가주의와 관련된 별도의 이데올로기조차도 존재합니다. 기조 연설은 국가 권력과의 상호 작용에서 국가 공동체의 이익을 보호하는 것입니다. 이 이데올로기는 국가의 역사적 발전의 어려운 순간에 활성화되어 사회와 그 구성 요소의 높은 통합을 보장해야 할 때 필요합니다. 때로는 민족주의가 극단적 인 형태를 취할 수 있는데, 이는 한 국가의 우월에 관한 논문을 다른 국가보다 우위에 둡니다. 국가는 정치의 주체이자 대상입니다. 그러나 국가의 역할은 동일하지 않습니다. 그들이 차지하고있는 지위에 따라 국가가 지배하고 억압받습니다. 전자는 전 범위의 정치적 자원을 소유하고 있습니다. 그들의 정치적 목표를 실현할 때 군대, 국가 기관, 언론 등에 의지 할 수 있습니다. 억압 된 국가는 지배적 인 국가에 반대하기 때문에 정치의 주체로 행동합니다. 자신의 이익을 무시하면 사회의 안정에 심각한 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 국가 및 인종 간 관계는 순수한 형태로 존재하지 않습니다. 국가마다 정치적, 경제적 측면과 밀접한 관련이있는 다양한 사회적 지층과 그룹이 있습니다. 정치 생활에서 국가의 중요성은 많은 정치인들과 운동가들이 정치적 투쟁에서 국가 문제를 그들의 트럼프 카드로 사용한다는 사실에 의해 조건 지어진다.

끝 4 : 민족과 인종 그룹은 무엇입니까

민족 집단이라는 용어는 많은 수를 가지고 있습니다.값. 그것은 민족 학자, 사회 학자, 정치 과학자, 지리학자 및 다른 많은 과학적 인물에 의해 사용됩니다. 그러한 인기가있는 이유는 개념의 수용력과 그 구성 요소의 풍부함 때문입니다.

많은 사람들은 올바른민족 및 인종 그룹의 정의는 고려 사람들 믿는다의 조합으로 인위적으로 만든 민족이 있다는 사실을 고려해야하고, 자연 etnichesike의 자신의 신념에 의해 생성 된 그룹 및 특정 그룹의 영향을 받아 형성 사람들이있다.

민족학

민족학에서는 종족 집단이라는 용어가 동일합니다.subethnos의 개념 : 지역 단위로 할당되었지만 지역 인구와는 다른 문화적, 언어 적 및 기타 특성을 갖는 민족 그룹. 이러한 그룹은 자신의 자기 인식을 특징으로합니다.

사회학

현재까지,인종 집단의 공통적 인 가치는 한 국가의 국민 전체로서, 역사적인 영토가 아니라 다른 국가의 영토 (표적 국가가 아님)에 국한되어 있습니다. 이 경우 인종 그룹의 구성원 수는 수백, 수천 또는 수백만으로 결정될 수 있습니다. 일반적으로 인종 그룹의 구성원은 가능한 한 가깝게 정착합니다 (대표적인 예 : 차이나 타운, 예약 등). 동시에 인종 그룹의 모든 구성원은 정치적, 영토 적 특징이 아니라 언어, 문화 및 전통에 의해 통일됩니다.

세계 여러 나라에서 그러한 인종 집단은 공인 된 소수 민족입니다. 그들은 여러 가지 이유에서 그들의 민족과 분리되어 있으며 그것의 외부에서 그들의 삶을 수행하도록 강요 받았습니다.